Ритик Рошан - звезда Болливуда!

Ритик Рошан в фильме "Байкеры-2"

Ритик Рошан - мой самый любимый болливудский актер, правда, из очень длинного списка самых любимых...
Hrithik Nagrath Roshan родился у Ракеша и Пинки Рошанов 10 января 1974 года в городе Бомбее (теперь Мумбаи) - финансовом сердце Индии, а по совместительству и административном центре штата Махараштра. 
Имя Hrithik вообще очень редкое. Может быть, сейчас в Индии есть родители, которые называют так своих детей, но, если погуглить, найдется лишь один Ритик на весь мир, и это - Ритик Рошан. 
Говорят, что имя сие означает - «от сердца», может быть, это действительно правильный выбор имени, потому что Ритик Рошан входит в сердце, как нож в масло... И дело не только в его харизме, фигуре и красивом лице... Кажется, не стать актером Ритику все равно бы не удалось, талант вынес бы его на волну успеха и признания... 

Ритик Рошан
Его еще называют разными именами, детскими и взрослыми - Bolunath, Duggu, Греческий Бог, Мистер Совершенство, под каждым из них его можно найти в интернете. Хотя лично я удивляюсь, что его называют Греческим Богом. Ну, только, если вспомнить его, вмурованного в стену в Байкерах-2? Там он действительно напоминал некий греческий барельеф...

Ритик Рошан
Талантливый человек талантлив во всем. Помимо съемок в кино, Ритик поет, играет интуитивно на нескольких музыкальных инструментах, сочиняет стихи и, упорно тренируясь, делает свое тело "Божьим храмом".
Ритик владеет тремя языками - хинди, урду и английским, исповедует индуизм. С 2000 года стал счастливым семьянином, женившись на Сюзанне Кхан, дочери режиссера Санжая Кхана. В 2006 году у него родился первый сын – Рехан, а в 2008 году второй – Ридан. 
Сюзанна Рошан в индустрии Болливуда - не последняя жена. Она имеет очень большое влияние на мужа, хотя очень многие не могут простить  ей это. Индия вообще очень странная страна, именно в ней запрещены любовные сцены в кино. А в случае Рошанов к этим запретам присоединяется еще и личный запрет Сюзанны. Впрочем, здесь она далеко не одинока...Так что можно любоваться Ритиком во всех смыслах, кроме одного, эротического, который для наших зрителей, может быть, является одним из самых главных привлекательных моментов в кино... 
Ритик Рошан
Актерская биография Ритика Рошана была предопределена, наверно, еще до его рождения, так как отец Ракеш Рошан – актер и режиссер, его дядя Раджеш Рошан, бабушка Ира Рошан и дедушка со стороны отца Рошан Лал Награтх – музыкальные композиторы, дедушка со стороны матери Ом Пракаш – продюсер и режиссер. В такой творческой семье, которая занималась кинематографом в нескольких поколениях, трудно было выбрать себе другую профессию. И уже в 1980 году в возрасте шести лет; Ритик дебютирует в фильме своего дедушки Ома Пракаша – фильме "Aasha", а также снимается вместе с отцом в фильме "Aap Ke Deewane". Но настоящего, взрослого дебюта Ритику Рошану пришлось ждать еще 20 лет. Окончив свое обучение в колледже (Sydnhem College) Ритик   стал помогать отцу на киносъемках. Он работал, как помощник режиссера, на нескольких фильмах отца.

В детстве Ритик Рошан заикался, лечение у доктора Рамеша Оза помогло избавиться от этого недостатка. Кроме того, он был застенчив и скромен, что для популярного киноактера в Индии совсем непростительно. Возможно, именно поэтому отец не спешил с продолжением актерской карьеры сына. Все изменила работа над фильмом Kaho Naa… Pyaar Hai (Скажи, что любишь!), режиссером которого был Ракеш Рошан. Именно Ритик на собрании по проекту фильма высказал идею, что роль лучше отдать дебютанту, и, подумав ночь, отец решил отдать ее сыну. Ритик очень серьезно отнесся к роли, учитывая, что он не получил специального актерского образования. Он брал классы актерского мастерства, постановки голоса, выучил язык урду, занялся бодибилдингом, соблюдал строгую диету, чтобы привести свое тело в отличную физическую форму. Его труды не оказались напрасными, после выхода фильма Ритик Рошан проснулся новой кинозвездой в Индии.
Ритик Рошан

После громкого дебюта один за другим стали выходить фильмы с участием Ритика Рошана и его фильмография начала набирать объем очень быстро: 
"Fiza"(В поисках брата) 2000 год, 
"Mission Kashmir" (Миссия Кашмир) 2000 год, 
"Yaadein" (Воспоминания) 2001 год, 
"Kabhie Khushi Kabhie Gum" (И в радости, и в печали) 2001 год, 
"Na Tum Jaano Na Hum" (Ни ты не знаешь, ни я) 2002 год, 
"Mujse Dosti Karoge" (Будешь со мной дружить?) 2002 год, 
"Main Prem Ki Diwani Hoon" (Я схожу с ума от любви) 2003 год, 
и другие. 
Но они не имели большого успеха, и Ритика уже стали называть актером-однодневкой. Кстати, это обстоятельство очень сильно повлияло на решение Ритика не сниматься в нескольких ролях одновременно. И теперь мы имеем возможность видеть его новые роли не чаще одного раза в год. И были годы, когда он вообще не снимался. Особенно после покушения на его отца.
Ритик не стремится общаться с фанатами, что крайне обижает их огромную армию. Несмотря на свою прославленню доброту и открытость, он не склонен к  афишированию обстоятельств своей личной жизни.
Спасителем карьеры для Ритика Рошана становится его отец, который приглашает его сняться в фильме Koi... Mil Gaya (Ты не одинок). В фильме была использована одна из анатомических особенностей Ритика Рошана, который имеет два больших пальца на правой руке. Обычно этот факт на съемках скрывали, но в этом фильме использовали в сюжетной линии. Фильм принес Ритику много наград и поднял его на гребень успеха. 
Ритик Рошан
В 2006 Ритик Рошан все свои силы отдает съёмкам в фильме "Krrish", режиссером которого опять является его отец - Ракеш Рошан. Для того, что бы его роль была более запоминающейся, Ритик отказался от услуг каскадеров, сам исполнял приемы дзюдо и карате, которым учился у мастеров из Гонконга и Сингапура. Это привело к тому, что он чуть было не погиб во время исполнения трюка-прыжка с небоскреба. Слава Богу, все обошлось сломанной рукой...
Партнершей в фильме у Ритика Рошана была Мисс мира-2000, красавица Приянка Чопра. И уже в конце этого же 2006 года выходит вторая часть фильма "Dhoom-2" (Байкеры-2), где Ритик играет первую в своей жизни отрицательную роль с еще одной Мисс мира-1994, красавицей Айшварией Рай. 
Ритик Рошан
Далее актёр Ритик Рошан подписывает контракт на съёмки в историческом фильме "Jodhaа Akbar", где он играет роль великого могольского императора Акбара, а актриса Айшвария Рай – его жену Джодху. Ритик снова осваивает новые для него навыки – умение владеть мечом и верховую езду, езду на слоне, владение луком и стрелами. Фильм "Джодха и Акбар" режиссера Ашутоша Говарикера стал новым словом в историческом кино Индии, вызвав волну споров и интереса у всех любителей истории. Фильм очень насыщен сценами битв, дворцовой жизни, но в нем есть тонкая линия просыпающейся любви между двумя заложниками монархических устоев - могольским императором Акбаром и раджпутской принцессой Джодхой.

Ритик Рошан - император Акбар
После астрономического успеха в фильме "Krrish" Ритик Рошан стал самым высокооплачиваемым актером Болливуда. Он подписал контракт с компанией Анила Амбани – «Adlabs» на огромную сумму – 350 миллионов рупий. Это первый актер Болливуда, работающий по таким ставкам. Кроме того, он участвует в различных рекламных проектах, сотрудничает с такими компаниями, как "Acer" , «Sony Ericsson», рекламируя водку "Magic Moment", одежные бренды "John Players", "Provoque" и многие другие.
Ритик Рошан в рекламе
 Ритик Рошан не перестает удивлять своих поклонников, например, в «Kites» он дебютировал, как исполнитель песни на английском языке. Он признан великолепным танцором, хотя никогда не обучался этому профессионально, Его танцевальные номера в «Kaho Na Pyaar Hai» и «Lakshya » являются своего рода шедеврами хореографии. И он даже был приглашен в качестве главного судьи и основного брендированного героя на танцевальное реалити-шоу «Just Dance» в 2010 году. 

Режиссер Санджай Лила Бхансали в 2009 году пригласил Ритика сыграть в фильме  "Мольба" ("Guzaarish") роль великого фокусника Итана Маскаренаса, ставшего  инвалидом в результате несчастного случая на сцене. Роль была сыграна Ритиком настолько великолепно, что даже слабая кассовая судьба фильма не повлияла на отзывы критиков, отметивших потрясающую актерскую игру Ритика. Для подготовки к роли Ритик несколько раз посетил больницы, где имел возможность встретиться и поговорить с теми, для кого подобная жизнь - не фильм. Увиденное настолько потрясло и ужаснуло Ритика, что он провел серию мероприятий по финансированию больниц такого типа.
Ритик Рошан - Итан Маскаренас 
Последний на сегодняшний день фильм, который мы уже видели - "Жизнь не может быть скучной" ("Zindagi Na Milegi Dobara"), второго фильма режиссера Зои Акхтар, где снимался Ритик. Первым ее фильмом был фильм "Случайная удача" ( "Luck by Chance"), где Ритик сыграл роль, скорее, отрицательную. Именно этот фильм мне удалось посмотреть в Дели в феврале 2009 года в большом кинотеатре... Удовольствие было неописуемым! Кстати, именно после этого фильма в мой список любимчиков вошел Фархан Акхтар, режиссер, сценарист, рок-певец, и просто красавец! 
Фархан Акхтар

Роль Ритика в "Жизнь не может быть скучной" мне показалась очень подходящей именно к этому моменту в творческой истории Ритика. После ролей тяжелых и выматывающих, съемки в этом фильме стали веселым приключением друзей в Испании. 
Ритик Рошан - красавец мужчина!
Сейчас Ритик снимается в фильме "Agneepath", римейке старого фильма с участием Амитабха Баччана. Увидим, как сыграет эту роль Ритик... Я лично более чем уверена, что сыграет он ее с блеском! На подходе и Крриш-3...

 Среди множества наград Ритика Рошана шесть Filmfare Awards, четыре из которых - за лучшую мужскую роль. Его восковая фигура в натуральную величину красуется в лондонском музее восковых фигур мадам Тюссо с 20 января 2011 года, что сделало его пятым актером из Индии, удостоенным такой чести. Пока у Мадам Тюссо стоят Амитабх Баччан, Шахрукх Кхан, Айшвария Рай и Салман Кхан. Ритик в очень приличной компании...
Ритик Рошан
Текст этой статьи сопровождается моими собственными рисунками.

Кино Индии

Айшвария Рай Баччан в фильме "Джодха и Акбар"
  
Сейчас трудно представить себе мировой кинематограф без индийского кино. Это, наверное, одна из самых красивых визитных карточек страны, наряду с великолепными дворцовыми и храмовыми комплексами, религиозными идеями, чаем, рисом и красивой природой, наполненной мартышками, тиграми и слонами. 
Кино Индии зародилось практически вместе с мировым кино в 1896 году и это говорит о многом. 
Подсчитано, что в мире произведено больше миллиона кинофильмов, их них индийских - тысяч тридцать. Казалось бы, не очень много, учитывая , что Индия сейчас производит около 1000 фильмов в год. Но уже в 30-ых годах прошлого века Индия производила около 200 фильмов в год. У меня был культурный шок, когда я узнала об этом факте. То есть, пока мы, в 30-ых годах разбирались, какую политическую систему предпочесть, и что нам вообще навязывают, Индия вовсю делала кино. 
Кино в Индии делают не только в Мумбае, знаменитом Болливуде, есть очень даже приличные студии с прекрасным техническим оснащением и в Колкате (бывшая Калькутта) и в Ахмедабаде (здесь на территории Фильмсити была одна моя подруга), в Ченнаи (бывший Мадрас) и в Бенаресе. И еще во многих других крупных городах. И выпускают фильмы на всех официальных языках Индии- хинди, телугу, тамили, бенгали и прочих, и даже на английском. Вообще-то в Индии есть некий смешанный язык - хинглиш, на котором говорит очень большое количество людей, получивший среднее и высшее образование. Кино Индии базируется на огромном количестве кинотеатров хорошего класса, где билет в среднем стоит 100 рупий или около 2 долларов, что вполне по карману поклонникам кино. Средний индийский  фильм длится около двух с половиной часов, а иногда и все три, и люди часто успевают неплохо подкрепиться во время просмотра фильма всякими индийскими вкусняшками и поп-корном.  Конечно, самый раскрученный индийский бренд - это Болливуд, с его красочными фильмами, актерами и актрисами, прекрасной музыкой и великолепными танцами. 
Шахрукх Кхан в фильме "Вперед, Индия!"
Но и Южное кино, с его героями Сурией, Викрамом и Прабхасом тоже находит своих многочисленных поклонников. В коих и я...
Некоторые из моих знакомых поражаются тому, как я люблю индийское кино. Наверное, потому что оно - наивное , очень красивое и почти всегда хорошее там побеждает плохое. Хочется верить, что когда-нибудь эта сказка станет былью. Между прочим, просматривая клипы американских певцов, я почему-то всегда вспоминаю индийские песни и танцы. Уже и непонятно, кто и у кого ворует принципы и схемы таких клипов... Учитывая, что первый индийский фильм с песенно-танцевальными клипами был выпущен в 1931 году, сдается мне, что все-таки Индия была первой в этом марафоне...
Кино Индии стало очень популярно в мире, я была удивлена, когда увидела в Берлине, в магазине "Аркаден" на Потсдамер-платц большой угол с индийскими лицензионными фильмами. Шахрукх Кхан был там представлен практически полностью, во всей красе своей немалой дискографии. Да и остальные фильмы коммерческого индийского кино были там представлены очень внушительно! Думаю, что в Германии живет не так много этнических индийцев, как в Англии или Америке, так что вполне вероятно, что 101;ти фильмы смотрят и немцы...
Когда я бываю в Индии, я обязательно покупаю себе диски с индийскими фильмами, с участием моих любимых актеров Ритика Рошана, Аамира Кхана, Айшварии Рай, Абхишека Баччана и многих других. Фильмы, конечно, идут на непонятном мне языке, но я слышу музыку живого голоса любимых актеров и это так забавно!
Индийские фильмы часто ругают за наивность и незамысловатость сюжетов. Но, похоже, что в последние лет 10-15 ситуация резко изменилась... Индийские фильмы нового поколения стали совсем другими, актеры блистают великолепными фигурами, актрисы- неземной красотой, все вместе- системой Станиславского, а сценарии пишутся с учетом всех реалий. Режиссеры с мировыми именами не стесняются делать фильмы в Индии, как, к примеру, Денни Бойл со своим оскароносным "Миллионером из трущоб".  Фильмы из Индии стали получать "Оскаров", а это уже говорит об определенном интересе киносообщества. АР Рахман стал композитором с  мировым именем, получил два "Оскара" и два "Грэмми"! То ли еще будет! Грядут новые времена...
Нашему зрителю индийское кино известно с тех времен, когда набирала обороты советско-индийская дружба. В наши кинотеатры пришли слезоточивые индийские мелодрамы, одну из которых в возрасте 5 лет я и увидела впервые. Так мое маленькое сердечко зажглось огнем большой любви к индийскому кино... И горит им до сих пор... Правда, теперь я интересуюсь не только фильмами, но и другими интересными вещами, страной происхождения коих является Индия. И это прежде всего искусство Индии... Но об этом я уже не раз говорила и буду говорить на страничках моего блога.
Аамир Кхан в моих объятиях!
Ну и стишок напоследок - 

индийский зритель уж тем хорош,
что выпьет все, что в рот ему нальешь!
одно лишь зрителю тому не по зубам-
зной поцелуя, страсти ураган...

все это их выводит из себя,
готовы рвать на мелкие куски актеров,
что вдруг посмели выглядеть любя,
 и показать свою любовь  без всяких там уловок...

 а в норме так любовь должны бы показать -
по травке кубарем кататься, иль стоять,
 повесив голову, как лошадь, на плечо
другу другу, и вздыхать так горячо!

всегда я удивлялась, как могла
такая нации мораль развиться,
когда им Камасутрой насладиться,
судьба немалый шанс дала!

немногим на Земле продвинутым народам
так удалось детально технику любви развить.
и миру удивленному, как пуританам вроде,
в науке страсти многому бесспорно научить...

и сей вопрос мне интересен уж давно,
когда ж так изменилось отношение народа
к науке страсти? неужто те Великие моголы
 индусов победив, так изменили их природу?

откуда взялся этот нетерпимый дух,
что заставляет так ломать природу?
 ведь влюбчив, страстен и горяч народ,
и взору видно это, тут не нужно броду.

иль есть другой какой-нибудь секрет,
который скрыт от остального мира?
 и не узнаем мы о том, но почему же лира
любви и страсти так играет однобоко
 для Индии народа?

и ... это так жестоко!

Куклы Раджастана

Я очень люблю кукол! И многие тоже любят... А в Индии есть специальный штат, который производит кукол столь разнообразных, что диву даешься. Я, конечно, знаю, что в Индии любят цвет во всех его проявлениях, но, когда я вижу куклу, созданную мастером или мастерицей, я просто не могу понять, почему такое смешение цветов вызывает такое восхищение. По идее, любая кукла - кич. Но только не раджастанская! Глядя на этих кукол, понимаешь, что их создатели были в условиях, когда вокруг краски мало и очень мало... Ведь там пустыня! 

куклы из Раджастана (Индия)

Есть очень милый фильм, где снимались Шахрукх Кхан и Рани Мукерджи. Фильм называется "Загадка любви или по-индийски - "Paheli". В этом фильме куклы играют свои роли! Они участвуют в жизни героев, предсказывают их судьбу и даже ссорятся между собой, когда герои поступают по-своему. Ссорятся из-за разных оценок их поступков, хотя..., казалось бы, ну, какое куклам дело до живых людей? Похоже, что куклы тоже живут своей жизнью... Даже в пустыне...

фильм "Загадка любви"
  
Обязательно куплю такую куклу в следующий раз. Просто очень трудно выбрать ту самую, которая станет самой любимой... Уже больно они все хороши.
вот такой красавец!

Вообще, кукол делают из разных материалов, есть среди них и деревянные, раскрашенные, есть металлические, есть и тряпичные. Есть гиганты, а есть миниатюрные, с палец величиной... Мне нравятся всякие.

кукольный базар

Глаза разбегаются от этого разнообразия! Я тоже хочу сделать такую куклу! Интересно, а это очень сложно? Вот бы с мастером поговорить! 
Мне не совсем понятно, как был вообще заведен такой обычай? Наверное, создание кукол было связано с какими-то особенными традициями, возможно, даже религиозными... И все-таки странно, что самые лучшие куклы Индии делаются в Раджастане, колыбели мусульманской империи Великих Моголов! Ведь мусульманам не разрешалось воспроизводить человеческое лицо.  
Потому что это - дело Аллаха...

Эту пару создал Бог!
Индия богата всякими поделками, ремеслами и искусством. Трудно даже понять, что именно тебе нравится больше всего. Практически всем, что продается, можно восхищаться! И хотеть купить.
Я вот думаю, в связи с моим увлечением Индией - а не пора ли мне завести себе индийскую комнату? Сделать все там, как в Индии? Цвета, аксессуары... Правда, с мебелью будет трудновато, нету ее в нашей продаже! Но сымитировать что-нибудь! Сделать похоже... 
Я помню дорогие магазины в Дели, там все традиционные вещи сделаны как-то уже по-современному. И этим они нравятся еще больше! И самое главное - это светильники!
Так, это - тема следующего поста! 
Мебель и светильники!

Ювелирное Искусство Индии

Трудно сказать, что производит большее впечатление на туриста, - ювелирное искусство, скульптура, живопись, мебель индийцев... Буквально все, что я могла увидеть делало меня фанаткой индийских мастеров и ремесленников.  
Ювелирное искусство и до сих пор развивается, перенося в наше время все традиции, обогащая их новым инструментом и новыми взглядами, трансформируя древнее искусство в практический модерн и контемпорари.

кулон и кольцо из дымчатого топаза
Будучи в любой части Индии, я всегда покупаю какое-нибудь ювелирное изделие, пусть оно будет недорогим, но в нем обязательно присутствуют местные узоры и традиционные мотивы. Особенно часто я покупаю продукцию кашмирских ювелиров, может быть потому что чаще их встречаю? Вообще-то кашмирцы работают по всей территории Индии, даже в Гоа.

браслет и кольцо из серебра с александритом
Ювелирное искусство в Индии имеет такие древние корни, что можно заплутать во тьме веков,  пытаясь понять, кто и как надоумил мастеров использовать те или иные материалы. Очень много используют полудрагоценных камней, и даже поделочные камни в руках опытного мастера начинают сиять новыми гранями.
Я часто в свободное время захожу в ювелирные лавки и разговариваю с продавцами. Очень часто продавец является одновременно и хозяином и мастером-ювелиром. Они рассказывают и показывают драгоценные и полудрагоценные камни, которые там же, на задворках обрабатываются при помощи очень простых приспособлений - шлифовального круга и каких-то пинцетиков. 
Любуясь их произведениями, я ни на минуту не забывала, каким тяжким трудом сделано все это великолепие. И как мало оно стоит по рыночной цене...

колье из серебра, кораллов  и бирюзы


Даже глядя на итальянские драгоценности, понимаешь, как много в них индийских мотивов, красок, сочетаний, всяческой атрибутики. Индийский стиль стал очень модным и востребованным в Европе, а оттуда пришел и к нам. Все мировые бренды используют индийские мотивы, например "Busheron".
   

Эпоха Великих Моголов

Эпоха Великих Моголов по-настоящему, наверное, в Индии и не закончилась. 
i0;огда я приехала в Индию в первый раз, меня глубоко удивило то обстоятельство, что все посещаемые нами туристские объекты относились лишь к эпохе мусульманского завоевания. Я спросила об этом нашего гида и он ответил, что в Северной Индии Моголами разрушались храмы немусульман. Поэтому показывать особо было нечего. Все большое, красивое и роскошное было создано в эпоху Великих Моголов...
Конечно, не все правители из Моголов были такими жестокими. Но, начнем по порядку...
Итак, основателем Империи Великих Моголов был Захиреддин Мухаммед Бабур, внук Улугбека, пра-правнук Тимура. По материнской линии он был потомком чингизидов. Жил он себе в Самарканде и так и жил бы дальше, но был изгнан оттуда Шейбани-ханом, прямым потомком Чингисхана. Уйдя с верными джигитами далеко на юг, в Герат, где правил его родственник-тимурид, он попутно предпринял попытку и смог захватить Кабул! Я читала о Бабуре очень толстую книгу в молодости. Книга меня впечатлила своими художественными достоинствами, ну, а личность Бабура - впечатлила вдвойне! Не каждый молодой изгнанник может захватить столицу другого государства... 

Бабур
Не довольствуясь захватом власти в Афганистане, он в 1526 году начал военный поход в Северную Индию, где правящий Делийский султанат доживал свои последние годы. З;авоевав Дели и окрестные земли, он образовал собственное государство. Местные стали звать его Могол, Мугал или Мугалым, что означает в переводе с чагатайского языка "учитель". Активный и продвинутый завоеватель успел создать государство, но ... жизнь человеческая коротка. Он умер, передав власть сыну Хумаюну. 

Хумаюн
Хумаюн власть удержал, но обладал слабым характером и потери во время его правления были   настолько велики, что, когда он умер, его наследнику, 13-летнему Джалалутдину Мухаммеду Акбару, пришлось подрасти и долго и упорно исправлять огрехи своего отца. 

Акбар

В Индии в 2008 году снят великолепный фильм "Джодха и Акбар" с великолепными Айшварией Рай и Ритиком Рошаном в главных ролях.  Историческая достоверность фильма как раз в том, что в нем показывается, как именно Акбар строил свою национальную и завоевательную политику. Фильм произвел глубокое впечатление на жителей штата Раджастан и они подали в суд на производителей фильма, мотивируя это тем, что некая часть информации была подана неверно. Но фильм, даже документальный, - это всегда художественное произведение. Создатели имеют право на собственное мнение, даже если оно касается судеб конкретных исторических личностей. В данном же случае, фильм был художественным, игровым, и актуры и режиссер дали очень красивую и исторически очень верную трактовку жизни и деятельности Акбара Великого.

Джодха и Акбар
При Акбаре появился и торжествовал принцип "Мир - для всех!" Акбар иногда силой и хитростью, а в основном выдающейся государственной мудростью расширил пределы империи вдвое. До сих пор время его правления в Индии считается самым просвещенным и мудрым. 

Джахангир

Его сын Джахангир, а потом и Шах-Джахан ( строитель Тадж-Махала) продолжали его дело, правда, не в тех масштабах. Пl8;озвища "Великий" они так и не удостоились. Хотя за плечами Шах-Джахана  строительство величайшей мировой жемчужины - мавзолея Тадж-Махал, построенного в честь рано умершей, любимейшей жены Мумтаз-Махал...

Мумтаз-Махал и Шах-Джахан

Аурангзеб, свергнувший своего отца Шах-Джахана под предлогом борьбы с растратой государственной казны на постройку мавзолея Тадж-Махал, тиран и религиозный фанатик, продолжил тактику Акбара и завоевал Индию вплоть до самого Юга. 

Аурангзеб
Так была образована Империя Великих Моголов. Наверное, нам не понять сейчас, что двигало этими людьми в попытках завоевать то, что в принципе завоевано быть не может. Мировые империи возникали и распадались с удивительной регулярностью. Хотя бы взять империю Чингисхана, которая была создана ценой убийства миллионов людей и распалась за время жизни всего двух поколений...

Великими Моголами их назвали уже англичане. Пала империя в середине 19-го века, в 1858 году, когда последний могольский император Бахадур-шах был убит, а члены его семьи казнены англичанами в связи с восстанием. Дабы искоренить могольские корни на века. Здесь снова возникает тот же вопрос, зачем? Неужели кто-то предполагал, что английская корона будет править этой страной вечно?

Моголы правили Индией около 300 лет. 

Обычная продолжительность рождения, расцвета, заката и краха любой земной империи...
(Надо как-нибудь посчитать точное время правления k2;нглийских королевских династий! Да и других тоже...)

Единственное, что на мой взгляд хоть как-то оправдывает существование этой исторической эпохи - это расцвет культуры и искусства. И это можно увидеть прямо здесь, потому что все эти красочные миниатюры правителей были изготовлены в эпоху Великих Моголов.  Невзирая на то, что, по исламским канонам, человеческое лицо рисовать было строжайше запрещено. А ювелирные украшения и архитектура вошли в мировые каноны красоты и изящества...

Индийский национальный характер

Наверное, нельзя говорить об индийском национальном характере в целом. Это будет в корне неверно, потому что наций и народностей там так же много, как и у нас, в Казахстане. Правда, наш народ сложился, или, скорее, складывается не так давно, и к завершению этот процесс явно не стремится. А вот в Индии все не так просто. Кажется, что все индусы похожи между собой, независимо от цвета кожи или религиозной принадлежности. Это на мой, можно сказать туристский взгляд. Но на самом деле все не так просто. И свидетельством этом являются всевозможные мятежи и бунты, вспыхивающие то в одном штате, то в другом. Я не до конца понимаю, почему все так непросто между этими нациями в Индии. Кажется, что дело не только в религиозных вопросах или нетерпимости властей и людей к отправлению различных обрядов. Но все-таки факты говорят о том, что люди, придерживающиеся одного, индуистсткого вероисповедания, в одних и тех же ситуациях поступают по-разному. Восстание возникает, как пожар в совершенно тихой и богобоязненной среде даже там, где мусульман и в помине нет. Хотя сейчас в мире есть определенная боязнь именно мусульманского или исламского терроризма. Не стоит, может быть, об этом упоминать в контексте национального характера но как-то пришло на ум...
персонал маленькой гостиницы

Но в целом, когда бываешь в Индии, понимаешь, что люди здесь в основном мирные. Все драки и погромы, которые я видела, были по телевизору, из таких мест, где я никогда не бывала.  А все те люди, с кем я лично общалась, производили впечатление очень приятных и услужливых людей. Безусловно, большое значение имеет то, что я вращаюсь в среде людей, экономически зависимых от туризма. 

А что касается профессиональной среды, то все, с кем я общалась, были достаточно дружелюбны, но без всякой навязчивости. Домой почти никогда  не приглашали, даже не знаю, почему. 

Единственный раз, когда я была и даже ночевала две ночи в доме партнера в Фаридабаде, недалеко от Дели - все-таки был приятным исключением. 
Анита
 Мать моего партнера оказалась очень веселой и приятной женщиной, она показала мне Вриндаван и Агру с Тадж-Махалом, водила меня в кино и в разные кафе, а самое главное, - кормила меня домашними блюдами... И отвела меня к тем, кто нарисовал мне "мехенди" - узор из хны на руках. 
мой мехенди

А как мы пели песни из индийских фильмов на обратном пути из Агры! Целых 200 км мы громко пели и пританцовывали в машине... Такое не сразу забывается! Спасибо тебе, Анита!

Я сама достаточно общительный человек, но иногда не знаешь, что сказать и как обратиться, если ты в стране, где не все говорят на известных тебе языках. 
В одно прекрасное воскресенье я пошла в Галерею современного искусства в Дели. Там было очень интересно посмотреть на живопись индийских художников конца 19-го - начала 21 века. Ко мне подошел мужчина, представился и сказал, что может мне рассказать практически о каждой картине в музее. 
Равиндра

Мы провели весь день в музее, а после его закрытия пошли просто гулять по городу. Он подарил мне несколько открыток этого музея, а когда я сказала, что хотела бы их купить, он попросил принять их в дар, на память... Человек это оказался очень культурным и знающим, работником финансовой сферы. Мы до сих пор переписываемся, он спрашивает новости о кино в Казахстане, а я - о новостях в культуре Индии... Его зовут Равиндра Чоудхари.
галерея современного искусства в Дели

Так что для меня индийский характер - это смесь высокой культуры и профессионализма с наивной простотой и религиозным фанатизмом... Все так намешано!

Карта Индии и друзья из интернета!

Мои знакомые и друзья, которых я часто знаю только из интернета, никогда не виденные мной в реальной жизни, часто рассказывают мне, как они ездят в Индию отдыхать. Вот и недавно одна милая женщина из России показывала мне в скайпе свои фотографии о путешествиях по Индии. 

местный гужевой транспорт
Вообще, все так изменилось в жизни с приходом в нашу жизнь интернета! Она рассказывала мне, что тоже встретилась со своими виртуальными друзьями из других стран прямо в аэропорту Дели, откуда они поехали все вместе в район Кароль-Баг, в гостиницу. Кстати, хочу сказать свое категорическое Фу! этому району и его гостиницам. Если не хотите потерять уважение, любовь и восхищение Индией - не заказывайте номера в гостиницах района Кароль-Баг! Это просто страшное место! Страшное в прямом смысле слова. Жутко некрасивое, все в каких-то строительных обломках и кучах мусора. Я тоже один раз заказала там место и немедленно уехала, как только увидела это убожество! А стоит номер в такой гостинице - как приличный!

местная торговля
 Ну так вот - о карте Индии! Меня поразило, как быстро ориентируются бывалые люди в этих картах! Пролагая свои туристичесие маршруты, они умеют так быстро прочитывать всю информацию, что я была в культурном шоке. Возможно, это потому, что я всегда путешествую с сопровождающими меня местными кадрами, для которых знание местности - критерий уровня профессионализма. И все-таки, наши нигде не пропадут! И я рада этому обстоятельству! Моя подруга и ее друзья объездили такие уголки Индии, которые мне и не снились! Причем, на поездах и автобусах, в страшную жару. Посетили Ахмедабадскую киностудию, были в Мумбае, в Штате Тамилнаду и еще в целой куче мест, названия которых я даже не могу произнести! И еще планируют вдвое более длительное путешествие на следующий год! С заездом в другие города и другие штаты! Я тоже так хочу!!!!

Строительницы дороги

 Насмешила меня моя подружка тем, что начала рассказывать о том, что, оказывается, индусы очень любят фотографироваться вместе с незнакомыми им русскими туристами. Причем на их, туристские фотоаппараты, без надежды получить когда-либо фото этой встречи! Мне было это так странно! За все время моих путешествий, в сопровождении любых людей, включая русских туристов, я никогда не видела такого феномена... Может быть, для индийских жителей как-то очень интересно просто находиться рядом с белым человеком? Для меня это - загадка! Но я обязательно узнаю, почему это стало таким повальным увлечением... Да и "руссо туристо" часто пугается, когда он хочет запечатлеть себя, любимого, на фоне, скажем, Тадж-Махала, а в это время к нему или к ней сбегается толпа индийского народу и яросто просит втиснуться в его интерьер! Что-то тут не то! Или я просто чего-то не понимаю?
обнимая Аамира Кхана

Карта Индии


карта Индии
Карта Индии похожа на неправильный четырехугольник, раскрашенный в разные цвета. Разные цвета предполагают разные народы, разные религии, разное отношение к жизни. Когда-то англичане, уходя из Индии, рубанули по живому, разделив страну на две неравные части, разлучив семьи, разбив города. Казалось бы, все это было сделано по каким-то причинам, возможно, даже религиозным. Но почему-то 30 процентов граждан Индии - мусульмане, и это самая большая мусульманская группа в мире. Значит, все-таки принцип разделения был нерелигиозный... 
Я заметила, что Северная Индия в основном представлена мусульманами, а Центральная и Южная по конфессиональному признаку делится на несколько очень больших групп, исповедующих индуизм различного толка. Ислам в Северной Индии, по моему мнению, скорее всего является наследием эпохи Великих Моголов. 
Регион очень неспокойный, постоянно имеют место вооруженные столкновения между различными религиозными группировками. Все это страшновато наблюдать, учитывая тот факт, что Индия- ядерная держава. 

Да и население ее так разнообразно, что  иногда диву даешься, глядя на индийцев. Единственное, что их всех объединяет - это темный цвет кожи. Да и тот под сомнением. Возможно, это вовсе не цвет их кожи, а просто обильный загар... 

Балет "Баядерка"

Жандос Аубакиров и Гульфайрус Курмангожаева
Индия вдохновляет на создание бессмертных произведений во все века и во всех странах! 

 Сегодня я посмотрела балет Людвига Минкуса "Баядерка" в постановке Национального театра оперы и балета им. Куляш Байсеитовой. 
Балет роскошный, с очень богатыми костюмами, с великолепными декорациями, но все меркнет перед мастерством танцовщиков. Мне кажется, танцуй они в рубище и босыми, ничего бы не изменилось, важны только музыка и артисты. 

Либретто написано самим М. Петипа при участии С. Худекова на основе драмы индийского классика Калидасы «Шакунтала» и баллады В. Гете «Бог и баядерка». 

Балет рассказывает о прелестных индийских танцовщицах-баядерках и браминах, раджах и прекрасных, но коварных принцессах. Что-то в этом либретто перекликается с "Собором Парижской Богоматери" - линия греховной любви Верховного брамина к баядерке Никии. Что-то напоминает мне "Аиду" с линией любви Солора и Никии, как Радамеса и Аиды. 

И как всегда, жаль любви, расцветшей пышным блеском в царстве коварства и лжи...

 Знатные воины, брамины, раджи, принцессы и огнепоклонники... Спектакль не оставляет никого равнодушными, переживаешь за каждый прыжок, за каждый батман и каждое фуэте.
В общем, я поняла теперь, что я должна посмотреть "Баядерку" в других театрах. Здесь, конечно, я все время переживала, потому что танцевали знакомые мне артисты, к которым я лично отношусь с огромным уважением и восхищением. 
А Жандос Аубакиров был великолепен в роли Солора! 

Слушая музыку Индии

Сижу, слушаю музыку из фильма "Джодха и Акбар"... в голове столько мыслей... Ну что тут скажешь, как говорится, гармоничная полифония...

Музыка такая чудесная, и нежная и ритмичная, когда надо. Именно музыка привлекла когда-то мое внимание к этому фильму. Я сначала музыку услышала, и так захотелось увидеть. Увиденное поразило мое воображение... Я таких фильмов индийских точно никогда не видела. Красивые актеры и актрисы, потрясающие съемки, правдивость изображения и диалогов и... Музыка... Она сопровождает тебя весь фильм, то исподволь тихонько касаясь твоего уха и души, или гремя во все фанфары, разбивая барабанным боем твое сердце на тысячи кусочков... И каждый из них, собираясь в гармоничное целое, будто говорит тебе "Здравствуй!" АР Рахману - респект! 


Ну почему мне так нравится Индия? Что так притягивает в ней мое сердце? Один мой знакомый из Украины как-то сказал мне, что для него Индия, а особенно, ее люди, - потрясающе необыкновенный конгломерат, состоящий из религии, искусства, красоты внешней и красоты внутренней... Скромность внешнего обличия часто говорит о высокой духовности людей. Мне скажут, да ладно, там полно грязи, в том числе и человеческой! И они правы, потому что все это есть, присутствует и даже немного обнажено. Если смотреть только на язвы, они становятся большими и очень страшными. Но, если заглянуть в глаза, эти усталые карие глаза с красными прожилками и желтой склерой, глаза уставших от жизни людей, ты не найдешь там ненависти, только горькое сожаление, только несбывшиеся надежды...
Каждый сам кузнец своего счастья, говорит пословица. Но все-таки там, в Индии, труднее быть кузнецом своего счастья, просто потому, что слишком велика конкуренция... Народу много претендует на высшие места и слишком многим занять его не хватает всей жизни.

Я, бывая в Индии, так и не заметила их деления на касты. Такое ощущение, что люди стесняются об этом говорить, а может быть, просто не хотят. Возможно, деление на касты стало потихоньку себя изживать, учитывая сколько индийцев уехало в другие страны. В Лондоне есть целые районы, где живут только индийцы и пакистанцы. Они по-прежнему часто одевают свою национальную одежду, и ходят по холоду в своих шлепанцах. Один знакомый, сикх, живущий сейчас в Канаде, сказал мне как-то, что в Канаде индийцев больше, чем всех остальных вместе взятых. Больше 50% нас;еления. Вот и думаю, там же холодно! Как они живут там? Да что там говорить, даже у нас в Алматы очень много студентов, да и работающих на фирмах представителей. Они к нам приезжают на время, но часто остаются на долгие сроки. Но вот этот контингент не всегда соответствует моим представлениям о настоящем индийце. Хотя, надо все-таки говорить о разных группах, все-таки индуисты и мусульмане занимают очень разные жизненные позиции. А ведь есть еще и другие религии. Вообще, для Индии характерна пестрая мозаика взглядов, и все эта пестрота обычно диктуется именно религией...

Мысли по поводу...

Каждый раз, оказываясь в Индии, я встречаю много новых людей, да и поводы посетить город обычно разные, проекты меняются, меняются и интересующие меня люди. В последний раз мне удалось взглянуть на Дели совсем с другой стороны, можно сказать, экономической. Я поняла, что страна вовсе не находится в тисках кризиса, как многие другие страны, к примеру Китай, не говоря уж о нашей стране. Мне объяснили, что население страны настолько велико, что внутренний рынок практически съедает все, что производится. Экономически Индия вообще почти ни от кого не зависит, а продуктовая проблема им не грозит. Что уж тут думать, если кое-какие продукты тут можно выращивать от трех до пяти раз в год. А поскольку страна эта с преимущественным вегетарианским населением, то тотальный голод им точно не грозит... Это касается и других отраслей экономики, к примеру, металлургии или машиностроения. Даже автомобилестроение пустило тут крепкие корни. Концерн ТАТА присутствует практически везде. Индия совсем не выглядит жалкой и грязной, как раньше. И это радует мое сердце! Не хочу выглядеть бессовестной нахалкой, поглядывающей свысока на столь великую страну, но двадцать лет назад я не могла и предположить, что все так будет складываться. 

Народ на фоне экономического процветанья


Ворота Индии в Дели


Новостройки по дороге в Северную Нойду
   Духовная культура Индии - явление в нашем мире. Наверное, уже нет стран, жители которых бы не знали о том потрясающем культурном и религиозном наследии, которым владеет и щедро делится со всеми нами Индия!  И люди Земли


Просто помнят, что взяли они


с этой выжженной зноем земли,


с этих темных и нежных людей,


с этих храмов и монастырей!  
Кришна
храм ИСККОН (Общества сознания Кришны) в Дели





Ремесла Индии

Каждый раз я прилетаю в Индию по каким-то особенным причинам. Но почему-то мне удается увидеть что-то новое, никогда не виденное раньше из ремесленных товаров. И все это изготавливается ими - Мастерами с большой буквы. Еще тогда, в конце 20-го века, я была поражена качеством исполнения резных деталей дворцов раджей, Красного Форта в Дели, Тадж-Махала в Агре. Абсолютно симметричные узоры покрывали каменной вязью окна и двери, колонны и стены дворцов и мавзолеев. Я немного знакома с работой мастеров-ручников еще по работе в Союзе дизайнеров. Как-то нормальным считалось некое несоответствие, кривизна или небольшие дефекты...Ну, конечно, это же ручной труд! В Индии к мастерам требования были совсем, видимо, другие. И творили они свои творения очень тщательно, вымеряя даже там, где казалось бы и померить-то невозможно! 
Красный Форт Дели



А вот прямо на улице, в самом сердце Дели, возле площади Коннаут Плейс, богини и боги, герои Рамаяны и Махабхараты стоят тесными каменными толпами, дожидаясь своих почитателей  
богини и боги во главе с Хануманом